เมื่อผู้กำหนดกรอบรัฐธรรมนูญสร้างกระบวนการให้บาคาร่าออนไลน์สภาคองเกรสกล่าวโทษ “ เจ้าหน้าที่พลเรือนทุกคนของสหรัฐอเมริกา ” พวกเขาปฏิเสธการลงโทษที่รุนแรงกว่าที่เคยเกิดขึ้นในอเมริกาตอนต้น นั่นคือ พลัดถิ่น
ภัยคุกคามนั้นมีอยู่จริงในสมัยอาณานิคมตอนต้น ในนิวอิงแลนด์ในศตวรรษที่ 17 ทางการที่เคร่งครัดได้ขับไล่บุคคลที่ท้าทายการปกครองของพวกเขา บรรดาผู้ที่ท้าทายคำสอนทางศาสนาดั้งเดิมหรือการบริหารอาณานิคมพบว่าตนเองถูกส่งตัวไปยังอาณานิคมอื่นหรือในอังกฤษในบางครั้ง
สามกรณี – ฆราวาสแอน ฮัทชินสันผู้ก่อตั้งโรดไอแลนด์โรเจอร์ วิลเลียมส์และทนายความโธมัส มอร์ตัน ที่ถูกเนรเทศสามครั้ง – เปิดเผยว่าผู้ก่อตั้งเข้าใจความแตกต่างระหว่างการกระทำที่เป็นภัยคุกคามต่อรัฐและการกระทำที่ไม่ต้องการการลงโทษที่รุนแรงน้อยกว่า อาชญากรรมเกิดขึ้นจากผู้ดำรงตำแหน่งทางการเมืองระดับสูง
ในฐานะผู้เขียนการศึกษาใหม่เกี่ยวกับปีที่ก่อร่างสร้างของนิวอิงแลนด์และนักประวัติศาสตร์ที่มีความสนใจมาช้านานในแนวคิดที่หล่อหลอมการปฏิวัติฉันตระหนักดีถึงข้อเท็จจริงที่ว่าผู้ก่อตั้งได้ศึกษาประวัติศาสตร์ รวมทั้งบรรพบุรุษในยุคอาณานิคมของพวกเขาด้วย มุมมองของพวกเขาในอดีตเป็นตัวกำหนดเนื้อหาของรัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริกา
ผู้ก่อตั้งมีความสนใจเป็นพิเศษในประวัติศาสตร์ของระบบการปกครองแบบตัวแทน พวกเขาให้ความสนใจอย่างระมัดระวังกับกรุงโรมโบราณโดยมองว่านี่เป็นตัวอย่างที่มีชื่อเสียงที่สุดของการล่มสลายของสาธารณรัฐ พวกเขารู้ว่าพวกเขาต้องการการปกป้องจากเผด็จการที่มักจะรอโอกาสที่จะโจมตี
วิธีหนึ่งที่จะลดความเป็นไปได้นั้นก็คือการสร้างแนวทางในการขจัดประธานาธิบดีที่กระทำสิ่งที่พวกเขาเรียกว่า“การทรยศ การติดสินบน หรืออาชญากรรมและความผิดทางอาญาที่สูงส่งอื่นๆ”
แต่จะเกิดอะไรขึ้นกับคนที่ถูกกล่าวโทษ?
ความขัดแย้งนำไปสู่การเนรเทศ
การลงโทษที่สังคมสร้างขึ้นสำหรับผู้ที่เห็นว่าเป็นอันตรายนั้นสะท้อนถึงค่านิยมหลัก
ในยามสงครามและการปฏิวัติ รัฐบาลอาจเลือกสังหารศัตรูในประเทศ ดังที่เกิดขึ้นเมื่ออังกฤษประหารกษัตริย์ชาร์ลที่ 1 ในข้อหากบฏอย่างสูงในปี ค.ศ. 1649และระหว่างความหวาดกลัวในฝรั่งเศสในทศวรรษที่ 1790เมื่อนักปฏิวัติประหารพระเจ้าหลุยส์ที่ 16 และอีกหลายพันคนใน ความพยายามของพวกเขาที่จะสนับสนุนการกบฏของพวกเขา
ในอาณานิคมนิวอิงแลนด์ ซึ่งไม่มีการแบ่งแยกระหว่างคริสตจักรและรัฐ ทางการเห็นการคุกคามจากผู้ที่ละทิ้งจากค่านิยมที่เคร่งครัดที่ยอมรับได้ พวกเขากำหนดกฎเกณฑ์สำหรับผู้ที่สามารถเป็นสมาชิกเต็มรูปแบบของคริสตจักรและยึดถือแนวคิดที่เคร่งครัดเกี่ยวกับวิธีที่บุคคลบรรยายถึง ประสบการณ์ของการช่วยให้รอด โดยพระคุณ พวกเขารู้ว่าชุมชนของพวกเขาซึ่งมีจำนวนมากกว่าเพื่อนบ้านที่เป็นชนพื้นเมืองและถูกข่มเหงเพราะความเชื่อทางศาสนาในอังกฤษนั้นไม่ปลอดภัย
ไม่นานหลังจากการก่อตั้งอาณานิคมของพลีมัธในปี ค.ศ. 1620 และอ่าวแมสซาชูเซตส์ในอีกหนึ่งทศวรรษต่อมา ผู้นำที่เคร่งครัดก็เผชิญกับปัญหาที่เกิดจากวิลเลียมส์และฮัทชินสัน
วิลเลียมส์มีแนวคิดที่ไม่เห็นด้วยเกี่ยวกับการสร้างคริสตจักรและวิพากษ์วิจารณ์การบริหารงานของอาณานิคม ฮัทชินสันพูดถึงความเชื่อทางศาสนาของเธอในวิธีที่โน้มน้าวเจ้าหน้าที่ว่าเธอเป็นพวกต่อต้านโนเมีย คนที่เชื่อว่าเธอได้รับการเปิดเผยโดยตรงจากพระเจ้า นั่นเป็นแนวคิดที่เจ้าหน้าที่มองว่าในทางเทววิทยา และด้วยเหตุนี้ในเชิงการเมืองจึงเป็นอันตราย
ผู้นำของอาณานิคมตัดสินใจว่าทั้งสองเป็นภัยคุกคามต่อการทำงานที่เหมาะสมของชุมชนและขับไล่พวกเขา
วิลเลียมส์ไปที่อ่าวนาร์ระกันเซ็ตต์ในปี ค.ศ. 1635 ซึ่งเขาได้ก่อตั้งอาณานิคมของโรดไอแลนด์ซึ่งมีชื่อเสียงในเรื่องความอดทนต่อความหลากหลายทางศาสนา เขากลายเป็นผู้สนับสนุนการแยกคริสตจักรและรัฐ ฮัทชินสันติดตามวิลเลียมส์ในปี ค.ศ. 1637แต่ท้ายที่สุดก็เดินทางไปนิวเนเธอร์แลนด์ ซึ่งเธอเสียชีวิตในความขัดแย้งที่เรียกว่าสงครามของคีฟท์ในปี ค.ศ. 1643
การเนรเทศล้มเหลวในการยับยั้ง
มอร์ตัน พ่อค้าขนสัตว์ที่อยากเป็นพ่อค้าเต้นรำรอบๆ เสา เมย์โพล ซึ่งเป็นการกระทำที่พ่อผู้แสวงบุญถือว่าทำบาป เขายังขายปืนให้กับคู่ค้าในประเทศของเขาด้วย
ผู้นำของพลีมัธจับกุมเขาและวางเขาบนเรือที่มุ่งหน้าไปยังอังกฤษ โดยมั่นใจว่าเขาจะถูกจำคุกสำหรับการกระทำของเขา แต่มอร์ตันไม่เคยเข้าคุก
ปีหน้าเขากลับไปนิวอิงแลนด์ แต่ไปที่อาณานิคมแมสซาชูเซตส์ที่เพิ่งก่อตั้ง แทนที่จะกลับไปพลีมัธ ในไม่ช้าเขาก็ท้าทายความชอบธรรมของนโยบายของรัฐบาลใหม่ ซึ่งเขาเชื่อว่าไม่เคารพอำนาจของกษัตริย์อังกฤษ
ในการตอบสนอง ผู้นำอาณานิคมเนรเทศเขาไปอังกฤษ ทศวรรษต่อมาเขากลับมาอีกครั้ง และถูกเนรเทศเป็นครั้งที่สามเมื่อเจ้าหน้าที่ท้องถิ่นรู้ว่าเขาและคนอื่นๆ พยายามเพิกถอนกฎบัตรของรัฐแมสซาชูเซตส์
ในระหว่างการเนรเทศ มอร์ตันยังตีพิมพ์หนังสือที่เยาะเย้ยพวกแบ๊ปทิสต์และกล่าวหาว่าพวกเขาละเมิดหลักปฏิบัติทางศาสนาของแองกลิกันที่ยอมรับได้ สำเนาของหนังสือเล่มนี้ได้ข้ามมหาสมุทรแอตแลนติกก่อนการกลับมาครั้งสุดท้ายของมอร์ตัน
โกรธเคืองกับสิ่งที่พวกเขาอ่าน เจ้าหน้าที่รัฐแมสซาชูเซตส์คุมขังมอร์ตัน มอร์ตันในขณะนั้นตามที่ผู้ว่าการจอห์นวินทรอปกล่าวไว้ว่า “แก่และบ้า” พวกเขาไม่สามารถปรับเขาเพราะเขาไม่มีเงิน พวกเขาตัดสินใจเนรเทศเขาอีกครั้ง คราวนี้ไปยังรัฐเมนสมัยใหม่ ดินแดนซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของรัฐแมสซาชูเซตส์ซึ่งมีชาวอาณานิคมไม่กี่คนจากไป
มอร์ตันเสียชีวิตที่นั่น ซึ่งน่าจะเป็นไปได้ในปี ค.ศ. 1646 “ยากจนและดูถูก” ตามคำกล่าวของวินธรอป
กรรมต่างกัน ภัยต่างกัน
การกระทำของวิลเลียมส์ ฮัทชินสัน และมอร์ตันเรียกร้องให้มีการเนรเทศ เพราะแต่ละคนในทางของตนเอง บ่อนทำลายการดำรงอยู่ต่อไปของชุมชนของพวกเขา
ผู้ดำรงตำแหน่งในสำนักงานของรัฐบาลกลางที่ฝ่าฝืนกฎหมาย แม้ในทางที่บ่อนทำลายรัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริกา ก็ยังต้องการคำพิพากษาในรูปแบบอื่น: พ้นจากตำแหน่งและอาจถูกกีดกันไม่ให้ดำรงตำแหน่งอื่น นั่นคือและยังคงเป็นบทลงโทษที่ร้ายแรง
แต่ผู้ก่อตั้งเชื่อว่าประเทศสามารถทนต่อการปรากฏตัวอย่างต่อเนื่องของผู้ดำรงตำแหน่งที่ถูกกล่าวโทษ
เราอาจถกเถียงถึงความหมายของ ” อาชญากรรมและความผิดทางอาญาสูง” แต่ผู้ก่อตั้งเข้าใจว่าผู้ที่พบว่ามีความผิดในอาชญากรรมดังกล่าวไม่จำเป็นต้องถูกเนรเทศบาคาร่าออนไลน์
